A sabedoria prática de Aristóteles faz a coisa certa o deixa mais feliz?

A sabedoria prática de Aristóteles faz a coisa certa o deixa mais feliz?

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Faz a coisa certa o deixa mais feliz?

Como sabemos até que a coisa "certa" a ser realmente é, em um mundo que parece estar entrando ainda mais no ódio, desconfiança e apatia diariamente?

A resposta para essas perguntas pode ser olhar para o passado, em vez de encaminhar para o futuro. Olhando para a sabedoria prática do filósofo Aristóteles para nos ajudar a encontrar respostas para nossos problemas atuais.

Quero saber a melhor parte?

Essa sabedoria prática pode realmente aumentar nossa felicidade.

Além da sabedoria prática de Aristóteles, você sabe que existem hábitos que você pode aplicar em sua vida para aumentar seus níveis de felicidade? Para saber mais, recomendo que você verifique o livro Humano mais feliz Isso revela os 53 hábitos específicos e apoiados pela ciência projetados para aumentar seu estado feliz.

Neste post, exploramos a teoria da sabedoria prática de Aristóteles: que as pessoas naturalmente têm uma bússola moral que orienta tanto o pensamento quanto o comportamento para "fazer a coisa certa". E que seguinte essa bússola moral leva a uma maior felicidade.

Parece bom certo? Eu gosto do som disso.

Mas é verdade? Vamos descobrir… .

Índice

Psicologia positiva e sabedoria prática

Em psicologia, o renascimento dos valores da sabedoria prática do filósofo antigo (principalmente Aristóteles e Thomas Aquinas) começou com o movimento positivo da psicologia.

O "Pai" deste movimento é o famoso psicólogo DR. Martin Seligman.

Seligman era o criador de muitas teorias modernas da psicologia, como o desamparo aprendido.

Em 1998, Seligman assumiu o cargo de chefe da Organização Psiquiátrica Americana (APA). A primeira vez que ele começou a falar sobre um campo combinado de psicologia que mediria, não as coisas que estão erradas com as pessoas (doença mental e comportamento desadaptativo), mas com atitudes que promovem e fortalecem o que é certo com as pessoas. Esta é a psicologia positiva.

Na psicologia positiva, Seligman e outros psicólogos foram capazes de se concentrar no Efeitos que melhoram vidas. A psicologia positiva se concentra em coisas como bem-estar, positividade, estabelecimento de metas, alcance do fluxo, otimismo, aumento da felicidade e geral Eudaimonia.

Agora, considero -me muito bem leia cara. Mas quando ouvi a palavra Eudaimonia pela primeira vez há alguns anos, admito que estava um pouco perplexo.

Faz a coisa certa o deixa mais feliz? Como sabemos até que a coisa "certa" a ser realmente é, em um mundo que parece estar entrando ainda mais no ódio, desconfiança e apatia diariamente?

Eudaimonia, além de ser um twister de língua bacana, é uma palavra (e um conceito) que roubamos dos gregos antigos. (Como muitas de nossas melhores idéias.) Em poucas palavras, a palavra eudaimonia significa felicidade. Mas é mais do que isso… . É um estado de ser que inclui contentamento completo, bem-estar espiritual, saúde, felicidade e prosperidade.

Eu não sei sobre você, mas Vou levar um pouco de eudaimonia sobre a felicidade simples a qualquer dia!

Então agora você sabe sobre a fundação de Seligman do campo da psicologia positiva e o reavivamento do conceito de eudaimonia. Esta é a nossa primeira conexão entre a sabedoria prática de Aristóteles e os filósofos gregos antigos e a psicologia moderna. Vamos dar uma olhada na próxima grande coisa que Seligman fez. Que será outra fusão da psicologia de ponta com crenças antigas.

Forças e virtudes de personagens

Não está contente em simplesmente sugerir as virtudes da sabedoria prática dos gregos, em 2004 Seligman e o psicólogo Christopher Peterson reacendeu a discussão de 2000 anos sobre a virtude. Eles publicaram o manual de psicologia Pontos fortes e virtudes do personagem (CSV), que recomenda seis virtudes e 24 forças de caracteres correspondentes.

Por exemplo, a virtude da coragem está listada, com os pontos fortes da bravura, persistência, integridade e vitalidade como seus componentes.

Agora, deixe -me esclarecer, provavelmente não é um livro que você deseja correr e comprar. Primeiro de tudo é muito caro (atualmente 90 $ na Amazon para capa dura. 64 $ para a versão Kindle). Este é um livro para psicólogos. Não é uma leitura divertida de fim de semana para expandir seu conhecimento. A escrita também é um pouco seca. Embora muito, muito informativo.

O CSV deve ser o Adendo Psicológico Positivo do Manual Diagnóstico e Estatístico de Distúrbios Mentais (DSM-5).

O DSM-5 é um catálogo de todos os problemas na psicologia. As doenças, doenças mentais e desajustes que fazem as pessoas variarem da norma de maneiras não socialmente aceitáveis.

Com o CSV, por outro lado, temos um catálogo de forças mentais que podem melhorar a vida de uma pessoa comum. A idéia é fazer com que as pessoas superem não apenas seus distúrbios mas tenha uma maneira de realizar seus pontos fortes e aumentar seu potencial para prosperar na vida. Trata -se de encontrar aquele pouco indescritível de eudaimonia.

Quais são os pontos fortes e virtudes do personagem?

Quais são as forças e virtudes do personagem que Seligman e Peterson mencionaram, você se pergunta? Não seja impaciente. Estou chegando lá, você vê: Paciência é uma virtude.

Lista de pontos fortes e virtudes dos personagens

Sabedoria e conhecimento
  • criatividade
  • curiosidade
  • Amor pela aprendizagem
  • perspectiva
  • discernimento
  • de mente aberta
Coragem
  • bravura
  • persistência
  • integridade
  • vitalidade
Humanidade
  • Inteligência social
  • Amor
  • Gentileza
JusTice
  • trabalho em equipe
  • justiça
  • liderança
Moderação
  • perdão
  • humildade
  • auto-controle
  • prudência
Transcendência
  • Apreciação da beleza
  • excelência
  • gratidão
  • humor
  • ter esperança
  • espiritualidade

A visão de Aristóteles sobre a sabedoria prática e a coisa certa

Portanto, uma questão natural é quão diferentes foram as opiniões de Aristóteles sobre a sabedoria prática da moralidade do que foi escrito no CSV em 2004? Bem, primeiro temos que ter uma idéia da visão de mundo de Aristóteles.

A primeira coisa que você precisa saber é que Aristóteles e os gregos são que eles pensaram que havia dois tipos de sabedoria. Sabedoria prática e abstrata.

A diferença entre esses dois era importante para Aristóteles. Por exemplo, a sabedoria abstrata considera a caridade como uma virtude. Em virtude abstrata, você seria virtuoso dando dois mil dólares em dinheiro para a primeira pessoa sem -teto que você vê. Apesar de muito dinheiro pode levá -lo a beber até a morte.

Com a sabedoria prática, você precisa não apenas fazer a coisa certa, mas usar seu conhecimento e discernimento para fazê -lo da maneira certa. Em nosso exemplo de caridade, isso pode estar pesquisando instituições de caridade sem -teto para encontrar uma confiável que tenha boas finanças e realmente causa um impacto positivo na vida dos sem -teto. E é claro que receba um recibo para uma dedução de impostos em seus dois mil. Este é um exemplo prático de caridade da sabedoria.

6 etapas de Aristóteles para alcançar a sabedoria prática

Aqui está como Aristóteles viu a sabedoria prática de acordo com os autores Barry Schwartz e Ken Sharpe em seu excelente livro Sabedoria prática: a maneira certa de fazer a coisa certa

Estas são as palavras de Aristóteles (canalizadas por Schwartz e Sharpe)

1. Uma pessoa sábia conhece os objetivos adequados do atividade em que estão envolvidos. Eles querem fazer a coisa certa para alcançar esses objetivos de ativos para atender às necessidades das pessoasestá servindo.

2. Uma pessoa sábia sabe como improvisar, equilibrar objetivos conflitantes e interpretar regras e princípios à luz das particularidades de cada contexto.

3. Uma pessoa sábia é perceptiva, sabe como ler um contexto social e sabe ir além do preto e branco das regras e ver o cinza em uma situação.

4. Uma pessoa sábia sabe como assumir a perspectiva de outro-ver a situação como a outra pessoa e assim entender como a outra pessoa se sente. Essa tomada de perspectiva é o que permite que uma pessoa sábia sinta empatia pelos outros e tomar decisões que atendem ao cliente (do aluno, do paciente, do amigo).

5. Uma pessoa sábia sabe como tornar a emoção um aliado da razão, confiar na emoção para sinalizar o que a situação exige e informar o julgamento sem distorcer. Ele pode sentir, intuit, ou 'apenas saber' o que a coisa certa a fazer é, permitindo que ele aja rapidamente quando o tempo é importante. Suas emoções e intuições são bem educadas.

6. Uma pessoa sábia é uma pessoa experiente. A sabedoria prática é um artesanato e os artesãos são treinados por ter as experiências certas. As pessoas aprendem a ser corajosas, disse Aristóteles, fazendo coisas corajosas. Então também com honestidade, justiça, lealdade, carinho, escuta e aconselhamento.

Com a sabedoria prática, você precisa não apenas fazer a coisa certa, mas usar seu conhecimento e discernimento para fazê -lo da maneira certa.

Sabedoria prática: Artistotle vs. Seligman

Sem uma estrutura de praticidade, parte do CSV de Seligman pode ser corrompido em um estado de muita “virtude por causa da virtude”.

A diferença entre a abordagem de Aristóteles à virtude e a abordagem de Seligman se resume à sua resposta a esta pergunta: O que deve ser feito quando as virtudes estiverem em conflito?

Por exemplo, se uma amiga insegura perguntar como ela se parece antes de sair de um encontro, você deve dizer a ela que ela parece feia, gorda, e assim por diante, ou mentir e dizer que ela parece ótima? Claramente, isso depende se ela terá a oportunidade de melhorar a aparência, se está se sentindo confiante e composta ou nervosa e autoconsciente, e se isso afetaria negativamente seu relacionamento. Os pontos fortes da inteligência social e da integridade estão em conflito.

A resposta de Seligman a esta pergunta é que, se os pontos fortes do personagem podem ser definidos de uma perspectiva prática, eles virão com um conjunto de circunstâncias em que é apropriado usar sobre outro. Seu livro não apóia essa ideia; No entanto, ele menciona um novo campo de pesquisa de pesquisa que analisa especificamente diferentes forças de caráter no contexto de diferentes temas psicossociais, como o local de trabalho ou um casamento.

A resposta de Aristóteles é que a ética da virtude tem dois componentes: as virtudes e uma força mestre separada da sabedoria prática. A sabedoria prática ajuda a decidir quando usar quais virtudes e em quais valores.

Por exemplo, ao ver um sem -teto na rua, se demonstrar e praticar bondade, ou prudência? Se gentileza, quanto? Claramente, não se deve doar toda a sua fortuna, então talvez uma mistura de prudência com um pouco de bondade esteja em ordem.

Outro exemplo - quando um amigo pede tratamento especial, você deve dar a ele? Novamente, a virtude da bondade e do amor deve ser equilibrada contra a justiça e/ou a integridade.

Não está claro para mim cuja abordagem é superior. Se você tentar ser virtuoso e modere com um pouco de senso comum, acho que você será melhor que 99.5% das pessoas lá fora.

Sabedoria prática: a maneira certa de fazer a coisa certa

Antes mencionei o CSV. Como, embora esse manual seja o núcleo da psicologia positiva, não é uma leitura para as massas. É denso e projetado para uso por profissionais. Sabedoria prática: a maneira certa de fazer a coisa certa, por Barry Schwartz e Ken Sharpe é tudo o que o CSV não é.

Ele cobre um pouco do mesmo terreno que o CSV. Como incorporar virtudes e sabedoria prática em sua vida para liderar uma existência melhor. Não apenas por causa de "fazer a coisa certa", mas por sua própria causa.

Seguindo o conselho da “Sabedoria Prática” pode realmente levar a maior felicidade e bem -estar e, se tivermos muita sorte para esse estado indescritível da Eudiamonia.

Este não é um livro para psicólogos. É um livro que todo profissional deve ler. Deve estar com uma felicidade e psicologia positiva “deve ler” a lista de livros.

Os profissionais devem ler este livro porque abrange problemas comuns com os quais o trabalho profissional trabalha o tempo todo.

Então, se você deseja aumentar sua felicidade incorporando algumas virtudes, eu recomendo que você dê uma olhada neste livro.

Por que este é um livro tão bom para profissionais que você pergunta? Deixe -me dar -lhe alguns exemplos na próxima seção.

Colocando o prático em sabedoria prática em prática

Os autores mencionam duas maneiras pelas quais o local de trabalho moderno torna o desenvolvimento da sabedoria prática muito mais difícil (e importante) do que nunca.

1. Incentalização financeira

Há duas maneiras pelas quais a incentivação financeira destrói a sabedoria. Primeiro, priorizando ganhar dinheiro sobre o desenvolvimento de habilidades e prestar serviços de qualidade, os trabalhadores são privados do tempo necessário para conhecer pessoas e situações bem o suficiente para exercer julgamento com sabedoria. Segundo, a motivação para fazer a coisa certa é substituída pelo incentivo financeiro para ganhar dinheiro. A situação fica pior, porque precisamos de incentivos financeiros para fazer as pessoas fazer a coisa certa.

A incentivação financeira destrói a sabedoria, priorizando ganhar dinheiro sobre o desenvolvimento de habilidades e o fornecimento de serviço de qualidade.

2. Burocratização

Ao forçar procedimentos operacionais rígidos, os trabalhadores perdem a autonomia e a flexibilidade necessárias para personalizar e melhorar suas habilidades e trabalhar. Mais que isso; No entanto, tirar a autonomia e a flexibilidade é uma das maneiras mais rápidas de tirar a motivação de uma pessoa. Com a motivação de uma pessoa, é necessária ainda mais burocratização para fazer com que os trabalhadores façam o que é desejado.

Implementar uma cultura no local de trabalho que remove esses dois loops de feedback negativo é sem dúvida extremamente difícil. É improvável que veremos grandes mudanças nas instituições governamentais. No entanto, há uma tendência de crescimento lento nos negócios de diminuir a burocratização. Um dos dois é melhor do que nenhum!

Espero que este post tenha lhe dado uma idéia melhor do básico da psicologia positiva, dos pensamentos de Aristóteles e Martin Seligman sobre o que constitui virtudes e sabedoria prática, e talvez o mais importante que outra coisa a se pensar como um método para aumentar sua felicidade pessoal e bem-estar.

Se você está interessado em outras maneiras de aumentar seus níveis de felicidade, Confira Humano mais feliz. Possui 53 hábitos de felicidade apoiados pela ciência, que você pode aplicar em sua vida para se tornar mais feliz.